琴儿送花问好到，细读了——《虚拟的都市》——作品相关047《圈子》，的确如此，琴儿落泪了，或许有人会说：傻得毛病又犯了！
其实，琴儿是因为想到很多很多的问题！
的确如你文中所说，每个人的思想所站的高度、角度、环境等不同，他们的看法和观点迥然不同。
但是，琴儿一生都在奋斗或学习中，并一生都在“文海和医海”中寻在“百乐、萧何”，琴儿想总有一日，会有恩人或“百乐、萧何”与琴儿在书海中共鸣！
琴儿为了以“全新的方式方法”把建国以来各位领袖画入——《志在中华》——，了歌颂或纪念人的无数内容，琴儿不想“用普通的方法”歌功颂德，只想让人怀揣“情和义”啊让人联想！这就是志在中华“华奇山”中出现“先念亭”的原因。
也是琴儿把许多故事压缩在屏蔽状态下的《宿翼琴诗词歌赋选集》——或——《宿翼琴》——两书中的原因。
——圈子“虚拟”人生思，观点“突破”时空迷——
琴儿恭敬上呈。
此帖入书——宿翼琴——第417章c《世间痴音共鸣？》
宿翼琴转载——《虚拟的都市》——作品相关047《圈子》的部分内容
《飞鸟集》有句话：“杯中的水是清澈的，海中的水却是黑色的。
小道理可以用文字来说清楚，大道理却只有沉默。”
人生很多时候，很多事情，不是所谓的道理，可以讲得清楚的。生活是生活，道理是道理，有时候人的沉默，或许比满口的道理，更能让人舒服。
庄子的《秋水》中有两句话：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也”。
做人要懂得：这两个“圈子”你进不去，就不要勉强了。?
一、井蛙不可以语于海者，拘于虚也
大致意思说：在井里生长的蛙面前，不要与之谈论大海，因为它被狭小的生活局限。
人所生长的地域不同，从小所见所闻皆是不同，很多时候你的所见所闻，所表达的事物，可能是对方从未见过的，又怎么能期望对方能理解呢，最后只能产生矛盾。?
“如果你不出去走走，就会以为眼前的就是全世界。”
人生最怕无知的自以为是，你的触目所及之处，并非是所有人的世界。
所以与人交往亦是同理，不同世界的人，有不同的理解方式。少说话，少讲道理，等有朝一日，你们的世界慢慢融合，很多事情自然就解开了。
二、夏虫不可以语于冰者，笃于时也
面对夏日的虫子，就不要与之谈论冬日的冰雪，因为受时间时节的限制。
每个生命都是独立的个体，生活环境不同、脾气秉性不同，所认识事物的层次亦是不同的，最终的人生道路自然就不同，双方讲再多的道理，都不可能融入对方。?
a同样是吃饭，有的人讲究色香味俱全；有的人追求精致简约；有的人却是吃饱就行。因为每个人条件不同，有时候连吃饱都困难的人，哪里能有心思在吃饭上有所挑剔。
b同样是读书学习，有的人每天在读书中解决困惑，享受日复一日进步的快乐；有的人被逼无奈为了任务苦熬；有的人被逼亦是不愿读书，每个人感兴趣的事情不同，话不投机半步多。
遇到情况不对的人，讲再多的道理，可能对对方都是废话。
每个人的世界不同，管理好自己的生活，不强容别人的圈子，才能遇到“合适”自己的圈子。
——转载结束——
——本章特注（公元2019年2月11日20点26分）由本书实名作者宿翼琴补注——
——特别记载我（琴儿）与“心空罪已亡”的读后感——
《连接天堂的纽带》的作者：（笔名）心空罪已亡留言：
哈，看了新章，感受颇多，庄子的那两句话说得好，进不去的圈子就别硬挤，个人自有属于自己的世界。19朵花留下，祝琴儿开心快乐！
——宿翼琴回复如下——
琴儿问安请好到，琴儿不想进任何圈子，只想完成历史使命——志在中华——移交全国作协首脑团就退出作家网（估计今年下半年能结束），琴儿只想一心一意撰写医书。通过琴儿研究的处方把“从古到今的著名医学家，特别是对我宿翼琴一生研究中西医i医学有着巨大影响的各位医学家”聚在一本书中。如果不是q——q好友“老山雄鹰”的推荐我来十七k网发表——志在中华——，恐怕，我早已开始整理创作“奇特的医书”。
此帖入书——宿翼琴——第417章c《世间痴音共鸣》
公元2019年2月11日20点26分